Zadání domácího úkolu

Věřím, že toto zadání jste po svých zkušenostech s prvním a druhým ročníkem starodávných run čekali:

Vyberte si obrázek jedné z run Týova aettu a k vybarvenému obrázku připojte svůj komentář, proč jste si vybrali právě toto zobrazení a jak jste ho pojali. 

 

Všechny obrázky vytvořil Miky Skjaera (nejen) pro svůj cyklus Runy. Cesta k runám, cesta za starými bohy a pohanskými tradicemi.

 

[Teiwaz]

[Berkana]

[Ehwaz]

[Mannaz]

[Laguz]

[Inguz]

[Dagaz]

[Othila]

 

 

 

Vypracování

Dobrý den, madam Heky,

děkuji za tradiční úkol! Z vyobrazení mě jednoznačně nejvíce oslovilo zobrazení se dvěma děvčátky, tedy Berkana.
Přišlo mi úplně kouzelně dojemné, jak se to malé dítě, s důvěrou jemu vlastní, tulí ke své mamince. Obdivuji autora, jak tu atmosféru bezpečí tak pěkně vystihl na jejich tvářích, na pozorovatele úplně dýchá něha, se kterou hledí matka na své dítě, stejně jako pohoda a klid, které takový malý tvoreček u jejích nohou prožívá. 

Zároveň se mě dotklo i prostředí, které obě dívky obklopuje, takový přátelský palouček se vzrostlými břízami v pozadí, které nakonec vytváří celý březový háj. Vypadají tam tak spokojeně v souladu a souhře s přírodou, nic je neohrožuje a v lesíku se nebojí. Takový vlídný les je dle mého uzdravující pro duši i tělo, je takový uklidňující a konejšivý, také svým způsobem objímá každého, kdo do něho vkročí s dobrými úmysly. Břízy jsou také takové pionýrské stromy, vždy jako první obrůstají volná prostranství, jsou takový začátek vyššího porostu. 

Moc tedy nerozumím tomu koštěti, které dominuje levé dolní části obrázku. Chápu, že je z břízy, ale jak souvisí s významem runy, to popravdě moc nevím. Snad že zametením před vlastním prahem začíná obnova nejen čistoty příbytku, ale i nitra?
Těším se tedy na výklad této runy, ke které mám blízko nejen díky svému mudlovskému alteregu.

Ginny Zauberinová